《李文亮列传》
太史公曰：李文亮者，生于中土之华夏，少时聪颖，博学医术，志存济世。少承家学，习医救人之道，常以仁心济世，故其声名初起，未尝自矜。时值瘟疫初起，异兆纷呈，山河震慑，黎庶惶惧。李公居于大邑，闻疫传肆虐，目睹乡人染疫而亡，心忧天下疾苦，乃密议于友，广告同侪，劝戒世人戒备未然。其言虽不显赫，然意诚切也。
初，市井之中，传疫气氤氲，疾苦蔓延。李文亮睹此异象，举目远望，思及民生之危，遂以微言告世，呼民自警。彼时，朝廷权贵或疑其语出惊人，或以讥谤视之。然李公心存仁志，不计名辱，敢言真情，乃为后人所称“吹哨者”。其警言虽遭流言，然实为救民之策，诚心濡染群情，使民初得警醒，免于灾厄。
及至疫蔓天下，群情激荡，民间疾苦日甚。李公之忠谏未竟，反为谗言所累，屡受讥诮，终因公事而命薄。及至一日，疫势突变，李公奔走于病榻之间，疏导人心，不避艰辛。终因劳累过度，胸襟未定，遂殁于公事之间。噫！天命玄黄，岂人力可违？李公虽身殁，然其忠魂已化作警钟长鸣，永存史册。
当时朝野议论纷纷，讴歌李公者甚众。或云：“文亮之言，虽被诟病，然其心忧黎庶，乃医者仁心之至也。”又有文士赋诗，铭记其事，以表悼念。民间自发聚会，或祭其遗像，或置花束于墓前，咸以为此忠魂虽逝，然其警示世人之声，将永驻人心。盖李公之行，实为国之大义，亦为后世楷模，昭示治国者当善听民谏，勿使忠言逆耳而埋没真知。
余观古今治乱兴衰之例，无不因良臣之谏而有济世之功。昔尧舜之治，亦赖贤良之言；今疫乱之际，李公一介医者，敢以微言抗讳，虽遭非议，然其心之忠直，诚可为后人镜鉴。太史公记事，讲古讽今，李公之忠烈，亦当载入正史，与先贤比肩，流芳百世。
及至疫祸既退，天下始知李公之苦心。虽有权贵忌讳，然民意高昂，众声喧哗。议论之中，固有纷纷扰扰，亦有辨者称：治世不闻忠谏，乱世方见英雄。李公以微言挽救生灵，虽未得时人之全然承认，其遗教仍启后人，慎终追远，勿忘国难之时，必有忠臣挺身而出。其事传于文献，渐成佳话，流于史册，后人读之，纷纷泣下，感慨系之。
又据民谣传诵，李公曾言：“吾所为者，不过劝世人戒疾，庶几无悔。”虽其言简意赅，然蕴含深义。故后人咏叹：“文亮虽殁，忠魂不灭；其言如日月，照耀后昆。”又有学者撰书评曰：“医者者，仁心也；忠言者，警世之声也。李公之辞，虽遭时诟，然其功绩昭然。”言及此，众皆感佩，纷纷以史为鉴，戒彼治国失察之弊。
呜呼！古今兴衰，忠臣多殒。李文亮之殁，非独悲夫！盖其行之正直，映照天地；其语之犀利，贯穿幽暗。虽逝者已矣，其精神则昭然永存。今疫退人安，然当思此忠魂之事，警示来者，戒彼疏忽之弊。天地悠悠，时光荏苒，李公之事迹，必将如星辰恒照，铭刻史册，传为后话。
太史公曰：李文亮虽为一介医者，其忠言逆耳、忧国忧民之志，堪为治世之镜鉴。其行虽未得世人全然嘉许，然终究昭告天下：疾苦之时，须有正直之声，方可警醒人心。故今民众追思其事，不忘其忠诚，以此示后，愿天下治平，民生乐业。斯事录之，以志后人。