史记·钱伟长列传
钱伟长者，江苏无锡人也。生于民国元年壬子岁，值辛亥鼎革之际。其族出无锡七房桥钱氏一族，同宗有名穆者，后为史学名家。伟长少承家学，父兄皆治文史，而伟长性好格物穷理，尤擅数术。
辛未，入清华学堂，初治经史词章。未几，日寇侵我东北，九一八之变作。伟长痛感国弱则民危，谓国人若不自强，虽工文史何益。遂弃文转理，改习格物之学，以兴学救国为志。其时清华物理之科名师云集，伟长从吴有训、赵忠尧诸先生受业，学业日进。
乙亥卒业。是时倭寇已陷平津，伟长随校南渡，入西南联校，任教及研求。己卯，以庚款试最优，录取赴加拿大多伦多学堂游学。庚辰抵加，从辛格先生受业，专攻实用算术与重学。辛格者，重学名家也，于刚柔变易之理、水气流动之术皆有深造。伟长在其门下，进步极速。即于是岁，以薄板大挠度之难法，求解于辛格。辛格嘱其自解其半，合为论说，与卡门之旧作相参。论说既成，辛格大喜，立命寄卡门。
壬午，以二年之功成博士业，年三十。其所论刚柔薄板大挠度之术，即后世所称"卡门—钱伟长"者，为实用重学之一大突破，西土学者推重之。
既而赴加州工学堂，从冯·卡门先生游，参与创办喷气推力之室。卡门者，二十世纪重学之巨擘也，后授伟长以航空工程博士之名。伟长在美数年，专攻弧矢之道、火矢之设诸事，于超声之速锥形薄壁之术亦有创获。
丙戌归国，入清华学堂任教。先后任北京、燕京诸学堂博士。鼎革后，伟长以所学报国，任清华学堂掌教之官，又兼中央格致院力学研究所副所长，创办自动化研究所。主持创建重学、实用算术、自动化诸学科，讲授刚柔变易之理、水气流动之术、损益变通之法等课，门下后进甚众。盖中国近世重学之学科体系，伟长与有力焉。
伟长所创者甚多：一曰"钱氏薄板之术"，以渐近损益之法解圆薄板大挠度难题，后国际重学界以此为经典，至今犹用之；二曰以损益变通之法解刚柔诸题；三曰以多维量度之析研刚柔圆薄板大挠度及环壳之弯曲振动；四曰锥形薄壁之术，后为国际所采纳。又研导引飞弹、火矢弧矢及工程诸事，使算术格物之理得用于军国大工。
然伟长平生，历世变尤多。丁酉，伟长反对以苏俄之法尽代中国学堂旧制，因言获罪，削一切职，降薪削级，谪于农场工肆劳作。所长之力学研究所，前功尽弃，学科规划付之东流。学术生涯中辍，凡二十余年，其间苦楚，不忍尽述。夫人孔祥瑛者，清华文史科毕业也，于伟长蒙难时相守不离，患难与共，尤为可敬。
及庚申，伟长冤屈始雪，复其职。遂复执教鞭，重整旧业。是岁选为中央格致院学部委员。癸亥，任上海工学堂之长，主持扩充，重整学科，延揽师资，广育后学。甲戌，并入新组之上海学堂，伟长为之长，凡十六年，至卒乃止。伟长居沪期间，力主革新学制，引进新学，使一所规模有限之工科学堂渐成综合大学。
伟长尤重教化之革新。尝曰："吾无专务，国家之需即吾之专务。"又曰："吾毕业六十年，犹日日习学。"其倡"伟长之问"，谓学堂之教当使生徒兼通文理，不可偏废。盖伟长少本治文史，后转攻格物算术，此身经历尤为其主张之根由。
伟长一生，著述等身。所著论说凡二百余篇，专书十余种，涉刚柔变易、损益变通、渐近之术、实用算术诸端。其学虽本于算术格物，而每务求施之于工。故一生尤重"学以致用"。
伟长又历任议政之会副首，历二十八年。虽身涉政事，而所重仍在学术与教化。平生所获荣典甚多，格物之赏、工技之赏等皆有之。然伟长所自重者，终在学术与育才，而非荣名也。
庚寅七月三十日，钱伟长卒于沪上，年九十有八。
太史公曰
太史公曰：
古之士，或工文，或穷理，鲜有兼通者。若钱伟长者，始治文史，继而弃文从理，其故非一时之好恶，实以国难感其心也。九一八之后，知非强学不足以自立，遂改其所学。自少至老，未尝以一艺自限，惟以国之需为己之任。其志之坚，其识之远，足以矜式后世。
及其游学异域，从辛格受业，与卡门共事，所创薄板之术遂为国际重学之经典。使伟长不归，则安享异邦之荣矣。然伟长毅然返国，不恋西土之安。时中国百业未备，重学尤为新学。伟长乃立学科、育后进、治工程，使抽象之算术格物得施于军国大工。其功不独在一二术法，乃为中国近世重学奠百世之基。
尤可叹者，伟长身历颠沛，蒙冤二十余年，而治学之志未尝一日或改。丁酉之祸，自博士而为罪，自学者而为役夫，一时之辱可谓至矣。然伟长不怨不馁，待时而动。庚申冤雪，复出执教，时年已六十有八。犹日日赴堂，亲授后学，至九十八岁乃止。遭世变而不怨，复出而不衰，此非有大志、大节者不能也。
且伟长一生，尤重"学以致用"。其重学本于算术格物，而每施之于工；其教化本于学堂，而每归之于国。尝曰："吾无专务，国家之需即吾之专务。"又曰："吾毕业六十年，犹日日习学。"以此二语观之，其人之志可知矣。
夫学者之于国，有两途：一曰穷理，一曰育才。穷理可以利百工，育才可以续百年。伟长兼而为之。其身所究者，虽一隅之学，而所育之人遍及天下；其一生所任者，虽数堂之职，而所求者，不过中国学术与学堂之兴。故曰：伟长之学，以重学为器，以教化为本；少而弃文从理以救国，蒙难而不改其志，老而执教育人以续学。其身虽没，而所立之学、所育之士，皆可为后世之资。
七言绝句
弱冠弃文问理端，
一生重学报长安。
蒙霜二十犹无悔，
白首传薪照后贤。