史记·吴佑寿列传
吴佑寿者，潮州人也。生于暹罗曼谷，民国十四年乙丑岁。先世侨居南洋，业商。佑寿幼随父母居曼谷，及长，迁港就学。
岁在己卯，倭寇侵华，港九既陷。佑寿报国之心弥切，遂返内地求学。
甲申，入西南联校电机科。时联校处乱离之中，而名师云集。佑寿从诸先生受业，学业日进。及抗战胜，随清华迁回京师。
戊子卒业于清华电机科，得工学士之衔。既而入党。时外洋游学之门已启，佑寿辞之，留校任教。自是终身不离清华。
壬辰，清华始设无线电科。佑寿与诸师共立其基。时全科教职员不过十四人，分为无线电技术与电真空技术二组。其后复按授业之需分为诸讲习组。通信讲习组自接收组而立，教师十余人，平均年岁不过二十三四。所授者有信息之论、随机之运及通信诸课，又兼气象雷达接收之器及国家工役之研造。佑寿皆身与其事。
当是时，国中通信甚为落后。有线者不过三路、十二路载波之话，皆仿声之式，技拙而用有限。京师广播之厂引进苏俄"春"牌微波接力之器，亦仿声之制，传距不远，能亦不善。佑寿与其群工审天下之势，知仿声之术终有穷时，乃独取新途。
盖泰西已有"以数传讯"之说，其法以脉冲编码化声为数，使可传于远，抗扰之能远胜仿声。此法名曰脉码调制，彼时天下亦方始研制。苏俄专家鲍里索夫亦以为此法大有前途，乃崭新未竟之域。然选此为题，实有险意——关键之技甚多，自声源、信道至全器诸节，皆须化数，方可成之。
佑寿初立此题，尚未尽知其难，惟知研求当有新意、有前途而已。其时得传讯兵署孙俊人之指点，谓声音化数利于加密，于兵备传讯甚为有用；又得十院十所童志鹏之响应，立题拨资。戊戌初，始以声音化数为题，群工日夜不息。是岁秋，八路脉码调制声音化数端器之样机初成。鲍里索夫自苏俄休假归，见之大赞。岁末，京师举高校成果之展于钢铁学堂新楼，佑寿所制之端器亦在焉。刘少奇、邓小平、聂荣臻诸公皆来观，群工鼓舞甚深。
此端器虽粗，而技有独创：以电子管线路制串联编码之法，代泰西所用笨重之编码管。于声音压扩之技、系统同步及量化杂声之析算，亦多所研求，解诸关键之难。此为华夏以数传讯之肇始。
既而国谋造环地之器，须有远距传数之器以测其行。壬寅前后，佑寿担星载远测传数之任。彼时所传之路远而量多，信道狭隘，稍有差误则所得皆失。佑寿乃取相移键控之法，反复试炼，终成SCA系列数传之器。后人造星升天，即以此器行远测之传。此役成，佑寿之名遂著于兵备学技之林。
至戊午，佑寿率众研制三十二路及一百二十路全固态微波数传接力之器，使数字之声可循微波远传，用于卫星传讯。是岁，一百二十路系统获全国格物大会之赏。由是华夏微波数传渐成体系，为后日无线、卫星及光纤传讯植其根基。
庚申后，佑寿又转治图形与文字之化数。率众制成每秒可运算千万次之图形机算之器，为当时海内较先进之图形计算器具，获国家工技之赏。继而见汉字形繁，机器难识，乃转治辨字之术。以笔画、笔段及其相互关系为法，构汉字之形模，反复推衍辨认之术。至甲戌前后，遂有可识六千七百六十三铅印汉字之试验系统，继成高性能汉英混排辨字之器，解铅印汉字入机之大关。是年此成果列海内十大电子学技成果，获学部工技头等之赏。
其后佑寿又参与地面数位视讯传布之研制。所成之制，为华夏地面数位视讯传布国家之制奠定根基。
佑寿一生所为甚异于常人者，在数迁所学而皆有所成。始以声化数，继以数传天，又以器识字。虽所治各异，而本皆在使声音、文字、图形可以化数，为机器所知。其学由传讯而入信息，由传声而至识字，一身涉数门，每入一门皆能开其先路。
佑寿又以育人为重。既掌无线电之科，又任清华电机科主事。乙丑至己巳间，任清华门生院院长，力倡门生破惰怠之心，毋甘袭人故智，当自求新理。尝曰："吾虽生于海外，长于异邦，然报国之心未尝或忘。吾乃中国人也，祖国乃中国。"其数十年执教，所育电学传讯之士甚众，多人后为学界业界之骨干。
佑寿为人素朴，不尚华饰。虽居学堂高位，而常在试验之所。所成之业多属无形，世人未必见其器。然传讯、卫星、文字、视讯诸端，皆与百姓日用渐相关联。
乙亥，膺工院院士之选。又为亚太神经网络之会创始人之一，乙亥丙子间任主席。既受荣名，犹治学授徒如故。
妻黄嘉环，相守数十年。佑寿晚岁患病，嘉环悉心照料，未尝离侧。
丁亥，获何梁何利工技之赏。
甲午十一月二十四日，佑寿卒于京师，年九十。
其卒也，工院谓其为华夏数传之术奠基者、开拓者之一，清华谓其为数传之业开拓先驱。其身后所开诸业，仍为后学所承。
太史公曰
太史公曰：
古之通信者，结绳、置邮、飞驿而已。至近世电波横空，顷刻可达千里，天下遂日趋相通。然仿声之术终有其限，传之既远则失真，扰之既甚则难辨。自脉码调制之法出，声可化数，数可远传，抗扰而保真，通信之术遂一变矣。吴佑寿当其时而起，开华夏数传之先路，可谓知所向矣。
佑寿之学，非守一途者也。始以声化数，使无形之音可以算计；继而以数传于天，使环地之器有所闻、有所报；又以微波远传，使万里之隔若同室；及辨汉字，则使数千年之文字为机器所知。由声而数，由数而天，由字而机，其一生所历皆为人机相通之途。
夫初入一域，已属不易。佑寿一生数迁所学，而每入一门皆能开其先路。戊戌制端器时，群工平均不过二十余岁，群策群力，夜以继日。壬寅制远测之器，又值环地之器方兴，所传之路远而量多，稍有差误则全功皆隳。戊午制微波接力之器，甲戌攻辨字之术，丁亥后参数位视讯之制。每一迁皆新途，每一成皆首功。此非有大识、大勇者不能为也。
尤可称者，功不在一时之器，而在群材之成。佑寿既亲治其学，又掌教席；既造传讯之器，又育传讯之士。器有毁时，人无穷尽。一器之功止于一时，一师之功可传于百世。佑寿之所以为大匠者，正在此也。
且其所成多属无形。今人言语相通、星器往来、机器识字、视讯传影，皆以数传之术为基。世人但见其便利，而鲜知旧日拓荒之艰。故论学技之功，不可独观显器，亦当溯其始创之人。
佑寿生于南洋，少历乱离，终舍异域而归，留身清华六十余载。其所念者不在一己之荣，而在华夏电学能自立、后学有人可继。尝曰"吾乃中国人也"，观其平生，信然。九十而终，其身虽老，而所开之途未老。
故曰：佑寿始以声传数，继以数传天，终使字入机。一生所穷虽在毫厘之间，而其功已入万家。
七言绝句
一缕电波贯八方，
声化为数启鸿章。
生平不问荣名事，
华夏今闻万里扬。