史记·金庸列传

金庸者，查良镛也，海宁人。其先世居浙江。生于民国十三年，岁在甲子。少颖悟，博闻强记，尤嗜经史。既长，值兵燹，辗转求学。抗战既定，游学于东吴，治法律之学。已而入《大公报》，掌译事。戊子，报事迁于香港，遂卜居香江。

始至香港，供职《新晚报》，掌文墨，时以“梁羽生”诸友之笔名相唱和。乙未，始用“金庸”二字为名，连载《书剑恩仇录》，一时洛阳纸贵。继而作《碧血剑》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《雪山飞狐》《倚天屠龙记》《天龙八部》《笑傲江湖》《鹿鼎记》诸书，相继行世。至壬子，《鹿鼎记》成，遂绝笔。前后凡十五部，海内外传写不衰，遂为一代武侠宗师。

其为文也，本于经史，而出入诸家。或取忠孝，或发节义，或写恩仇，或寓兴亡；宫闱朝野、山川人物、诗词掌故、琴棋医卜，皆错列其间。其所造人物，各有性情，而非徒恃技勇。郭靖敦厚，守死不移；杨过重情，至深至切；乔峰处夷夏之际而守大义；令狐冲厌拘束而尚真率。凡此皆借江湖之事，以见人伦之常；托刀剑之争，以发古今之感。故其书虽出市井，而有经传之气；虽属说部，而寓史家之意。自是以后，世之读武侠者益众，而谈文学者亦不能不及之。

然金庸之业，不独在著书。

己亥，与沈宝新创《明报》。庸自总其事，日为论说，辨天下是非，议当世利病。又创月刊、周刊，以广其声。居其位数十年，既以小说娱众，又以文字论时；香港之士，多所传诵。其所论不尽随俗，遇大事，往往持一端以自见。故当时人或以其为文士，或以其为报人，实则其一身兼二业，而影响皆久。

及香港前途之议兴，庸亦预其间。乙丑，入议制之局，参与筹定将来政制之文；丙寅，复任有关政制诸议之职。戊辰，乃辞所任。其所预者，已非笔砚间事，而涉一方之治、邦国之计矣。

庸虽文章名世，而好学之志未尝少衰。既壮以后，尝究中国史事；年老而声名益盛，犹不以此自足。丙寅，受大学荣誉学位。后居浙中，主掌人文之教，以育后进。乙酉，西士授以荣誉学位。既而年逾八旬，复入剑桥治史，所究者唐代继统之制。丁亥，乃成其业，获哲学博士。人皆以其高年复学为异，而庸自视若常事。其勤学如此。

庸一生所获荣典颇多。庚辰，受香港大紫荆勋章。辛巳，天文学家又以“金庸”名一小行星。晚年虽少著述，而仍校订旧作，屡自删改。其意以为文章既出，尚可再治，非以成名为止。故其著作流传之际，版本屡经修订，至今犹为读者所考订。

戊戌年九月初一，卒于香港，年九十有四。

其既殁，海内外士民多致哀悼。所著诸书，版行四海，凡华人所居，多有传诵。后世之称金庸者，不但以其能作侠客之传奇，实以其一生融史学、文学、报业于一身，故其名久而不坠。

史臣曰

太史公曰：

余闻古之为文者，或寓志于诗，或托事于史；至若金庸，则借剑侠以写人心，因江湖而见世道。其貌若说部，其骨实史；其辞若娱人，其意每关忠义。

夫侠者之为侠，不在能胜人，而在有所守。故郭靖之死生不改，乔峰之夷夏两难，杨过之情深义重，皆非寻常技击之士可比。庸所以能使后世数十年之人争相传诵者，盖其知人性，亦知中国之故也。

又观其生平，少而为文，壮而为报，晚而为学。既以文章闻天下，又以一报立于香江；及年耄耋，声名已极，反弃其成见而从弟子游，入异国之学府，考唐史而求其真。夫富贵不足以自满，年高不足以自怠，此岂徒小说家之能哉？

昔人谓“立言”可传于后。金庸一生，所立者不独十五部之书，亦有一代报业之声、一身求学之志。其文行于四海，其名留于百世。江湖有尽，而义侠无穷；人生有终，而文章不死。金庸之谓也。

七言绝句

笔挟春秋写古今，
江湖刀剑见丹心。
白头犹作青灯客，
身去文章万载音。